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其变化之术，大者唯有墨子五行记，本有五卷，昔刘君安未仙去时，钞取其要，以为一卷，其法用药用符，乃能令人飞行上下，隐沦无方，含笑即为妇人，蹙面即为老翁，踞地即为小儿，执杖即成林木，种物...

艺术风格

故老子之诀言云，子不得还丹金液，虚自苦耳，夫五穀犹能活人，人得之则生，绝之则死，又况於上品之神药，其益人岂不万倍於五穀耶，夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙，黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不...

创作理念

竟不知风乘我邪，我乘风乎，今女居先生之门，曾未浃时，而怼憾者再三，女之片体将气所不受，汝之一节将地所不载，履虚乘风，其可几乎，尹生甚怍，屏息良久，不敢复言，列子问关尹曰，至人潜行不...

个人经历

盖缘方寸无主人，精虚气散神狂飞，一队妄人相唱哄，以此诳俗诱愚痴，不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为，一才心动气随动，跳跃颤掉运神机，或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时，或曰河车千万匝，或曰水火相奔驰...

社会影响

吾之论此也，将有多败之悔，失言之咎乎，夫物莫之与，则伤之者至焉，盖盛阳不能荣枯朽之木，神明不能变沈溺之性，子贡不能悦录马之野人，古公不能释欲地之戎狄，实理有所不通，善言有所不行，章甫不售於蛮越，赤舄不用於跣夷...

未来展望

然率相似如一，其所知见，深浅有无，不足以相倾也，虽各有数十卷书，亦未能悉解之也，为写蓄之耳，时有知行气及断穀服诸草木药法，所有方书，略为同文，无一人不有道机经，唯以此为至秘，乃云是君喜所撰...